（日経「春秋」2014/7/2付） 「ぼくの気持ちの中では、戦争はその後もずっと起こっているんです。自分にも周囲にも」。島尾敏雄がこう語るのを受けて、吉田満が言う。「あの戦争という、日本の歴史、日本人の悲劇、そういう中で大勢死んでいった仲間の、死んでいった意味を考えたい」――。特攻隊長として出撃を待ちつつ敗戦を迎えた島尾と、戦艦大和の乗組員ながら九死に一生を得た吉田。いずれも凄絶な体験を持つ作家が、戦後30年を経て臨んだ対談での言葉だ。５月15日ときのう、集団的自衛権の行使容認についての安倍首相の記者会見ににじんでいたのは論よりむしろ情だろう。この１カ月半にわたる与党協議は、落としどころを探る字句修正に終始してことの本質を曖昧にした。「戦地に国民を送るのか」「戦争ができる国にするな」。反対の訴えもまた冷静な議論の糧とはならず、身をすくめた人も多かったに違いない。どちらもリアリティーを欠いたまま、声は高く、かの作家２人の語り合いとは対照的である。斎藤史の短歌をひとつ。「濁流だ濁流だと叫び流れゆく末は泥土か夜明けか知らぬ」
（JN) 戦争は無いに越したことはない。でも人は、戦争をしなければならないことも起きるであろう。否、戦争を起こさないようにすることが大事である。通常の考えでは、戦争を好き好んで起こそうとは思わないが、その起こさない方法に様々な考え方がある。でも、日本ではおかしいことがある。軍隊を持たないはずなのに、軍隊を持っているのである。その名は「自衛隊」と言うが、立派な軍隊である。これは、憲法の勝手な解釈でもおかしい。これを何時までも放っておくから、勝手な解釈が始まっている。いつまで、未来に託していくのか。曖昧は日本の美徳であろうか。
http://www.nikkei.com/article/DGXDZO73651100S4A700C1MM8000/
